وحي الشيطان !

أنا هنا في غربتي ،، صمتي غريب !

2010-09-26T19:00:00.000+03:00

" حينما يصرخ كل ما في الوجود أنها باقية في القلب ، هل أستطيع أن أنكر ؟! "

تصاريح السياسيين الهزيلة المليئة بكل ما هو لعين ! كانت جل ما أنطق به عندما أتذكرها ! ،، ليس هذا ما أريد الحديث عنه فهذا من المسلّمات ! ،، ولكن حقاً ما زلت أؤمن بـأن " الحب رجسٌ ! ، فمن اجتنبه قد أفلح ! " ،، فتباً للحقيقةِ والواقع ! ضدّان علينآا الإيمان بسلطتهمآا علينآا حتى نرى خمرة الحب تلك التي تسكر قلوبنا فنلهى ويلهو معنآا البقية ! .

" كلوا هوا..! "

لا ألوم وزيرنآا السابق صراحة ! ، فلقد صدق نحن نأكل الهوا منذ خلقنآا ! في بطونٍ " سعودية ! " ،، أفيصعب علينآا أن نصدّق هذه الحقيقة ؟! ،، تباً للمُثُل لا تنظروا لتلك الأشياء القبيحة المسماة بالفضائل ! ،، فالدولة هي الواقع آمنوا بالدولة تؤمنوا بالواقع ، واكفروا بالفضائل والمُثُل إن كانت تسبب لكم الصداع فتجعلكمـ تأكلون الهوا وتسكرون بالحب ، على المثل اللي يقول : " كنكـ يا زيد ما غزيت ! " . << لم أفتري على الوزيرٍ شيئاً ! ، إنمآا الحقيقة ! فماذا نأكل يا سعادتهم ؟! .

إلى لقاءٍ آخر،،،

الجديد !

2010-08-08T00:51:00.001+03:00

تسائلت تساؤل فوضوي يدل على عبثيّة ما أعيشه ودهاء الشيطان بالتسلّط علينا في حياتنا ! .

كيف ستكون حياتنا بلا إبليس وشياطينه ؟! بل وكيف سنحيا بدونه في هذه الدنيا الدنيّة ؟!!

إعترض على هذا السؤال عقلي مستخدماً فيتو " أميركا " لإبطاله ! ،، معللاً هذا بأن نقص الوعي عندي في فكرة " العيش بسلام ! " هو ما جعلني أبتدع هذا السؤال ! ، وأن هذا السؤال يدعم الإرهاب الفكري !! .
لكن -و يا للحظ !- لا معنى لحق الفيتو في حكومتي ! ، فتجاهلتُ قوله وبدأت أحلّل :

ما كان الشيطان عقبة في طريقنا للفضيلة والسلام وكل تلك المُثل التي نتشدّق بها ! ، أجل فنحن نملك كل المقوّمات التي تنقض الفضيلة في دواخلنا بل وخلقنا بها معها وفيها ! ،، هو فقط يقوم بإظهارها لنا وإبرازها لنراها ، والويل لنا عندما نراها ! ، لأننا عندما نراها لا نتوّرع أبداً عن النظر إليها أولاً ثم كرهها ومع ذلك الكره نقوم بفعلها لأننا نعلم ونؤمن يقيناً أنها خلقت فينا لماذا لا نستعملها ؟!! إنها تعطينا ما نريده وننشده ونطلبه ! ،، فنحن خلقنا لنطلب وننشد ونريد ! .

حياتنا بدونه ( إبليس ) لن تختلف عن حياتهم بدوننا ! ،، الحقيقة في الماضي دوماً ! ،، الجن خلقوا لوحدهم على هذه الأرض وطُلب منهم كما طلب منا عبادة الله وحده لا شريك له وفق ما شرع ،، ولكنهم تقاتلوا وسفكوا الدماء وفعلوا كل ما نُهوا عنه ! بدون شياطين خفيّه تقوم بغيّهم وخروجهم عن طريق الحق ! ،، فلُعنوا ومُسخوا ووو كما ورد في الأثر ،، وأفنوا نفسهم بنفسهم ،، وهذا ما سيحدث لنا بدونهم ،، هذه الحقيقة - ويا للشفقة ! - لا نستطيع العيش بدونهم أبداً !! .

حاجتنا لهم لا حدود لها ،، لذا لا أريد أن أتخيّل -مطلقاً !- ما سيحدث لنا ! ،، أعلم أنكم تدعوني بالمتشائم ! ،، ولكن الحقيقة تُظهر نفسها رغم كل شيء ! .

كتبه وحي الشيطان وهو يفعل ما أملاه عليه شيطان !

وعذراً على التغيّب طويلاً ولكن " كل شيءٍ يعود لأصله في النهاية ! "

طبتم بلا تساؤلات :)

البُعْدُ والنَّأي !

2009-12-08T23:13:00.004+03:00

ذَريني أَمُت وَالشَملُ لَم يَتَشَعَّبِ ** وَلا تَبعُدي أَفديكِ بِالأُمِّ وَالأَبِ

سَقى اللَهُ لَيلاً ضَمَّنا بَعدَ فُرقَةٍ ** وَأَدنى فُؤاداً مِن فُؤادٍ مُعَذَّبِ

فَبِتنا جَميعاً لَو تُراقُ زُجاجَةٌ ** مِنَ الراحِ فيما بَينَنا لَم تَسَرَّبِ

فَيالَيتَ أَنَّ اللَيلَ أَطبَقَ مُظلِماً ** وَأَنَّ نُجومَ الشَرقِ لَم تَتَغَرَّبِ

ــــــــــــــــــ

يا ذا الَّذي بِعَذابي ظَلَّ مُفتَخِرا ** هَل أَنتَ إِلّا مَليكٌ جارَ إِذ قَدَرا

لَولا الهَوى لَتَجارَينا عَلى قَدَرٍ ** فَإِن أُفِق مِنهُ يَوماً ما فَسَوفَ تَرى

ــــــــــــــــــــ

للعاذلين

دَعهُ يُداري فَنِعمَ ما صَنَعا ** لَو لَم يَكُن عاشِقاً لَما خَضَعا

وَكُلُّ مَن في فُؤادِهِ وَجَعٌ ** يَطلُبُ شَيئاً يُسَكِّنُ الوَجَعا

ليلُكَ موحشٌ يا قلب .. مُوحش..

سَرَاْبُ الرُّعَاْءْ !

2009-10-25T19:27:00.006+03:00

وهم الإنسان .. وهم الشيطان

..الرعاء في كل مكان

ميلادٌ للعصيان

ويا له من ميلادٍ .. مقيت

كان للشيطان .. قبل أن يكون للإنسان

ولكن التغيير -ويا للأسف- يرمي بنفسه في أي مكان

تلاشت الشياطين .. تلاشى الرعاء .. وكذلك العصيان .. لم يبقى إلا الإنسان .. الإنسان .. الإنسان

× ما هو إلا وهم .. رماه إنسانٌ وشيطان .. حتى ظنا أنه حقيقة الحقيقة ×

حَدِّثْنِيْ !

2009-10-05T23:56:00.003+03:00

..حدثني عن : : الحب ، السلطة والحرب

..حدثني عن : : العائلة ، القبيلة والوطن

..حدثني عن : : الإيمان ، العقل والشيطان

..حدثني عن : : الضعف ، العجز والهوان

..ببساطة ! ، حدثني عن حيـاتـي

×مفستوفيليس .. مفستوفيليس .. حدثني ؟×

كَلِمَآتْ

2009-09-06T22:27:00.006+03:00

خاوِ القلب كأنه مجتبى .. من شيطانٍ دار ودار ثم رمى .. بإفكه عليه حتى ظن أنه المرتضى .. أين ومتى ? .. أين ومتى ?! .. كان هذا هو السؤال المنكرا .. فأعاده أخرى ثم أخرى .. لعلّه يجد شيطانه المرتجى .. فما وجد إلا نفسه ضعيفاً حاكمه الهوى .. يطرد الشياطين من حوله وهم في هذا سواء .. كتب هذا عسى به يلقى نظرا .. وما هو بلاقٍ .. ولكنها الحياة تجعل العاقل أكثر حَزَنَا.

××عَاْبِرُ سَبِيْلٍ مَرَّ ثُمَّ اْرْتَحَلْ××

إِشْتِيَاْقْ

2009-09-03T20:50:00.004+03:00

لقد اشتقت إليهما

.. كانا وما زالا أحب من رأيتهم

.. كنت في عهدهما صاحب الجلالة والعبد بخيت ! في آنٍ واحد

.. ربي ارحمهما كما أحباني و أعلياني صغيراً

.. بدأت أفقد وجهيهما من ذاكرتي

.. ستبقيان في قلبي إلى الأبد

×× إِضْرِبْ بِعَصَاْكْ ××

ليس بعد..!

2009-07-03T17:29:00.003+03:00

اكتفى من الأرض ومن عليها فابتنى له قصراً على المريخ..

أصبح المريخ أرضه والقصر عاصمته والجسد بيته والروح خليلته..

سألته فقلت : متى الذهاب إلى المراد ؟

فأجابني منكسراً : ليس بعد..!

والتفت إلى منظاره وأخذ يحملق في الأرض..

فقلت له : تالله إنك لفي ضلال مبين..

فنظر لي نظرة المشفق وقال : عزيزي .. أنت ما زلت صغيراً على هذا وستتفهم الأمر عندما تكبر..

فأحسست كأنما أمسك بيده قلبي واجتذبه وهمس فيه : كل هذا هراء فقط شيء واحد من بين كل شيء هو حقيقة .. ولكن تذكر أني ميت منذ عشر سنوات فلا تطمع كما نفعل عادةً نحن البشر..

فقلت له : النهايات دوماً سريعة مهما كانت ! .. سأحفظ العهد ولن أبدّله.

..الوداع .. الوداع..

الدنيا ، الوعي والعمل

2009-05-25T21:46:00.004+03:00

وما زالت الدنيا طريقاً لهالكٍ .. تباينُ في أحوالها وتخالفُ

ففي جانبٍ منها تقومُ مآتمٌ .. وفي جانبٍ منها تقوم معازفُ

فمن كان فيها قاطناً فهو ظاعنٌ .. ومن كان فيها آمناً فهو خائفُ

إنّـا وفي آمال أنفسنا .. طولٌ وفي أعمارنا قِصَـرُ

خَرَسَتْ لعمرُ الله ألسنُنا .. لمّا تكلَّم فوقنا القَدَرُ

تعبٌ كلها الحياة فما أعجبُ .. إلا من راغبٍ في ازديادِ

جرى قلمُ القضاءِ بما يكونُ .. فسيّانِ التحرُّكُ والسكونُ

جنونٌ منك أن تسعى لرزقٍ .. ويُرْزَقُ في غشاوتِهِ الجنينُ

قد فاضتِ الدنيا بأدناسها .. على بَراياها وأجناسِها

وكلُّ حَيٍّ بها ظالمٌ .. وبها بها أظلمُ من ناسِها

ما كلُّ من طلبَ السعادةَ نالها .. وطِلابُ ما يأبى القضاءُ شقاءُ

وما عِزَّةُ الضّرْغامِ إلا عرينُهُ .. ومِنْ مكةٍ سادَتْ لُؤَيُّ بن غالبِ

قال رجُل لعلي بن أبي طالب رضي الله عنه :‏ يا أميرَ المؤمنين صِفْ لنا الدّنيا‏.‏ قال‏:‏ ما أصِف مِن دارٍ أولها عَناء وآخرُها فَناء حَلالُها حساب وحَرامها عِقاب مَن اْستغنى فيها فُتِن ومن افتقر فيها حَزِن‏.‏

وما بعد هذا القول من قول وما قبله إلا ما قال الله وما قال الرسول ( صلى الله عليه وسلم )..

الـ الماذا تريد ؟ و ضياع البشرية

2009-05-22T22:41:00.007+03:00

بسم الله الرحمن الرحيم

الـ الماذا تريد ؟ مرتبطة ارتباط تام مع ضياع البشرية فالبشرية جمعاء ضاعوا مرتين في التاريخ الأولى في عهد بروز نجم نوح النبي ( عليه السلام ) وخذلان قومه له والثانية نعيشها الآن .. وهنالك ضياع جزئي أي أن هنالك مجموعة من البشر ضاعت .. مثل أصحاب التيه .. فقد أرادوا وأرادوا فضاعوا .. ولكن يالها من نعمة عظيمة قد أنزلها الله على بني إسرائيل .. إذ أنه محا القوم المتخاذلين وفي أثناء ضياعهم خرج جيل من بني إسرائل لم يعرف الخذلان فحارب واستعاد القدس .. أما اليوم فلا نبينا محمد لدينا ولا نوح ولا موسى صلى الله عليهم جميعاً .. الوضع مختلف في عهدنا .. مع أن الأساس واحد .. وهو الـ ماذا تريد ؟ .. فالضياع مرهون بها .. وأيضاً البقاء ( لم أجد ضداً للضياع ) .. فمع التطور و ( التكنلوجيا ) .. والزيادة في عدد الضلالات .. أصبحت الـ ماذا تريد ؟ مع ضياع البشر .. يقفون صفاً واحداً كأنهم بنيان مرصوص.
.

قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ : لَا يُؤْمِنُ أَحَدُكُمْ حَتَّى يَكُونَ هَوَاهُ تَبَعًا لِمَا جِئْتُ بِهِ .

كلام ، حديث و لا شيء

2009-05-11T18:38:00.004+03:00

بسم الله الرحمن الرحيم

العاطفة مصدر غثيان للبشرية..
الخلود حلم المتعاظمين..
الخروج حلم الأحرار..
الأممية الرابعة ليست الحل..
قلوب الناس منفطرة..
الحرب تبعات غثيان البشر..
التحدث كثيراً في هذا الموضوع يجعلني أشعر بالغثيان..
المشي على القدمين أمر صحي لكنه خطيرٌ فوق الأرض..

الولاء هو ما أحب

2009-04-29T00:47:00.006+03:00

بسم الله الرحمن الرحيم

الولاء هو بذرة الحياة و لذتها .. الولاء إن كان لديك فأنت في نعمة عظيمة .. الولاء هو السبب هو الحب هو الكره هو الموت .. الولاء أَطْلُبُهُ في اليوم خمس مرات أو أزيد .. الولاء إن فَقَدْتَّهُ كُنْتَ مسكيناً ، ضعيفاً و مغفلاً .. الولاء إن لم تُعْطَهْ فلقد حُرِمْتَ العيش حياً مع الإنسان .. أعطني الولاء أعطيك ما تشاء .. و لكن لمن الولاء ؟! .. والِ من أردت و لكن إن كنت مسلماً فعليك مراجعة عقيدة الولاء و البراء .. ليس المهم أن من تواليه يجب أن يكون قوياً ، عبقرياً و فناناً .. فحينما تراه عكس هذا فاعلم أنك لست موالٍ له .. لأن الموالي يجد فيمن والاه أنه أفضل من على الأرض في كل شيء .. فالولاء الولاء .. قبل أن يأتِ البلاء.

الحلم البسيط

2009-04-10T10:07:00.011+03:00

بسم الله الرحمن الرحيم

عندما تنهك الأجساد تتابع الأرواح المسير تلحقها بقايا من حلم بسيط فرغم بساطة ذلك الحلم إلا أنه ثقيل فلم يستطع أن يجاري الروح الخفيفة ، و هو يلاحق الروح في زمان ما و مكان ما تعب و توقف ليرتاح و لكنه لم يعي أنه عندما يتوقف سيسقط مسكينٌ ذاك الحلم البسيط سقط حتى وصل الأرض كان من المتوقع أن يصطدم بتلك الأرض القاسية الشاحبة القاحلة و لكن فجأة كان هنالك شخص ما يمشي يبدو أنه يبحث عن شيء ما إنه يتلفت يمنة و يسرة أأضاع شيئاً ما في هذا المكان الذي ليس فيه زرع ؟! هكذا قال الحلم البسيط و هو على وشك الإصطدام بتلك الأرض و لكن هذا الشخص جلس تحت الحلم البسيط يفكر و .. اصطدم الحلم البسيط في رأس ذاك الشخص الحائر الوحيد و كما تعلمون أن أنسب مكان لسقوط حلمٍ ما هو على رأس بشري.

فدخل الحلم في رأس الشخص الحائر و فجأة وقف ذاك الشخص فرحاً و قال : أخيراً وجدتك أيها الحلم الضائع أنا آسف لأني تركتك أيام الصبا و أهملتك فهربت من عندي. فقال الحلم : لقد ذهبت من عندك إلى شخص ما قد حقق حلمه و سكنت عنده و لكنه رغم تكريمه لي إلا أنه وضعني في موضع المعدة فأصبح يلقنني الأفكار السقيمة إلى أن متنت و انتفخت و عندما مات ذلك الشخص لم أعرف إلى أين أذهب فرأيت روحه تخرج ففكرت أن أذهب معها فأردت اللحاق بها و لكنها كانت خفيفة و أنا ثقيل كانت سريعة و أنا بطيء فتوقفت لأرتاح و لكني عندما توقفت سقطت و ها أنا ذا معك ، و لقد سامحتك.

و في يومٍ من أيام آخر السنة الهجرية عندما كنت أمشي في ساحات الحرم النبوي الشريف إذ بي أرى شيخاً كبيراً خارجاً من بوابة شمالية كان قاعداً على كرسي ذي عجلات يدفعه رجل لديه مسدس و من الرصاص العشرات فمر بجانبي و سمعته يقول : هيييه أنظر أين كنا و إلى أين صرنا سبحان الله و الحمد لله الذي أعادك إلي. فرأيت الرجل صاحب المسدس فرحاً مبتسمً فقال للشيخ : سلّمك الله و لكن و الله ما كانت نيتي الذهاب و لكن الشيطان لعنه الله. فقال الشيخ : لم أقصدك.
فتبسمت و أكملتُ جولتي.

الصِّيْنُ حِكْمَةْ

2009-03-14T18:18:00.003+03:00

’’ كَمْ مِنَ الأَشْيَاْءِ مِنْ قَبْلُ وَ مِنْ بَعْدْ ، كُلُّهَاْ آلَتْ إِلَىْ الثَّرْثَرَةِ وَ الضَّحِكْ ’’

إَنِّي صِيْنِيُّ الهَوَى

الإنتصار .. الإنتصار

2009-02-18T10:34:00.003+03:00

المتعارف عليه هو أن الهزيمة هي أعظم المشاكل و هذا صحيح و لكن هنالك مشكلة حجمها يقارب عظم مشكلة الهزيمة

و هي مشكلة ما بعد الإنتصار ما بعد الفوز و تحقيق الآمال فالإنتصار لا يدعو للفرح الدائم فالنصر ليس مشكلة

و لكن ما يأتي بعده هو ما يسبب تلك المشكلة أوه لا أنا لا أقول لكم لا تفوزوا و لكني أقول أنه يجب حل تلك المشكلة

و في رأيي أن تلك المشكلة متشعبة و تختلف من انتصار إلى آخر لذا لا يمكن حلها إلا بعدما تنتصر و ترى

ما هي المشاكل التي وجدتها حينها فكر و انظر كيف ستحلها فالإنتصار الحقيقي لا يكون بعده مشكلة أبداً

و الغريب أنه لن يكون هنالك انتصار حقيقي و لا فوز حقيقي إلا يوم القيامة عندما تدخل الجنة فهو الفوز المبين.

خطيئة التشريع في التملك المستنير

2009-01-26T20:20:00.002+03:00

لا تهم التغييرات التي تحدث داخل الكيان
المهم هو أن يستقر الكيان بعد هذه التغييرات
فالفيزياء فيزياء و المُلك مُلك و العرب عرب
و الدين دين الله فخطاياي السابقة تحتم عليّ
أن أفعل أشياء أنا كنت في غنى عنها
مثل التقرب لصاحب الجلالة
لغرض التملك
المستنير

لا تقلقوا لقد شُرّع التملك المستنير

الزمكان

2009-01-16T11:38:00.005+03:00

لقد بقي القليل..

مـحـاكـمـة جـمـلـة !!

2009-01-02T08:04:00.010+03:00

اليوم ستقام محاكمة على جملة " الغاية تبرر الوسيلة " و لسبب أنها خالفت

العقيدة البشرية و اتخذت من الشيطان حليفاً و اتهامها بأنها ارتكبت " جرائم ضد الإنسانية " ، بسم الله نبدأ :

يا سيدي القاضي إن هذه التهمة الموجهة إلى موكلتي لا ترقى أبداً لموازين العقل و المنطق فموكلتي الموقرة ما خرجت من فم ميكافلي إلا لأنها كانت واقعاً على ما يحدث في عصره في أوروبا و خاصة لما يحدث في وطنه إيطاليا المجيدة و لأنه قد حلل الواقع و حلل معه العقيدة البشرية و اهتدى لهذه الجملة التي هي واقع الإنسان في كل ما حوله و فيه أيضاً ، و لكل شيء جانب سلبي و آخر إيجابي و هذا ما أخاف البشر منها لأنهم رأوا فقط جانبها السلبي و تاعموا عن الإيجابي فمثلاً موكلتي تدعوا للعمل و الإجتهاد بشتى الوسائل للوصول إلى المجد فهي تدعو لشيء موجود في العقيدة البشرية.

أيها القاضي الكريم أليس هنالك الكثير من البشر يقومون بتطبيق ما تقوله موكلتي ؟ لماذا يفعلون هذا و هي تضاد عقيدتهم على حسب قولكم ؟ أليس الدين يطبق ما تقوله موكلتي بجانبها السلبي و الإيجابي في نظركم ؟ حتى الدين الإسلامي يفعل هذا و يطبقها . أليست الأمم المتحدة تطبق هذا القانون الدولي الغير مكتوب في مجمل القوانين و لكنه يطبق في الميادين ؟

سيدي القاضي إن ما قام به بعض البشر من إدراك للجانب السلبي و الإيجابي لموكلتي و لكنهم عملوا بالسلبي منها و تركوا الإيجابي ليس دليلاً على أن موكلتي أرادت فعل هذا يا سعادة القاضي إن كان البشر غير أسوياء منذ البداية فلماذا يلقون التهم على غيرهم ؟ لا لن يستطيعوا أن يبرئوا أفعالهم بإلقاء اللوم على كل ما هو غير بشري. إن كان البشر حمقى لا يستطيعون أن يمسكوا زمام الأمور في كيانهم فليس لهم حاجة للحياة.

أترك الحكم لكم أنتم أيها البشر..

مآ هتفت لغيرهآ

2008-12-24T17:10:00.005+03:00

ما زلت لا أفهم هل الحب غريزة في الإنسان ؟

أم أنه إحدى خطاياه كما هو الجشع و الطمع

و الكبر ؟ أقصد بأنه مكتسب.

قرأت كثيراً عنه فكل من على الأرض يحب

لماذا يحب ؟ كنت قد كتبت الحب في قائمة

الكلام الفارغ و لكن عندما قرأت أن النبي عليه الصلاة و السلام

كان يحب تفاجئت و قلت : بأنه لا يجب أن يتصف النبي بصفت الحب

إلا إذا كان الحب غريزة إنسانية أو إذا كان الحب شيئاً مكتسباً

جيداً. و مع هذا ما زلت غير مقتنع بفكرت أن الحب شيء جيد

و لإجل أنه ليس واجباً دينياً أو قانوناً دولياً فأنا أقولها الآن

لن أحب أبداً أبداً.

لا أريد منكم أن تكونوا مثلي و لا تفعلوا بفعلي و لكني أريدكم أن تفكروا كثيراً

ما هو الحب ؟ ماذا يفعل ؟ و إلى ماذا يؤدي ؟ و من أين أتى ؟ و لماذا يجب علينا أن نحب ؟

فكروا مليّاً في هذا.

و لكني رغم هذا مآ هتفت لغيرهآ و لن أهتف أبداً لغيرهآ.

إنحناءة أخيرة

2008-12-14T18:32:00.006+03:00

إن الرذائل كانت سبباً لوجود الفضائل
و إن الشرّ كان سبباً لظهور الخير
و إن الجهل كان سبباً في نشوء العلم
و إن الحب كان سبباً لبروز الكره.

قَبِلَ من قَبِل و رفض من رفض
و لكني نسيت شيئاً واحداً لم أذكره
أجل : و إن الحرب كانت سبباً للسلام.

إنهاء حرب بحرب كما حدث مع تشرشل
عندما أراد أن ينهي حرب هتلر بحرب مضادة
إذاً فالحرب عندما تقابلها بحرب و تنتصر عندها
((يسود السلام)) هذه ربما نظرية لا بأس بها.

مع تحيات المتحدث الهامشيّ باسم الحياة :

علم بن سلام الفضيلة

تحذير إلى : الأمة المنكسرة

2008-12-01T09:47:00.022+03:00

أيها الناس قال سبحانه : {وَمَا أَصَابَكُمْ مّن مُّصِيبَةٍ فَبِمَا كَسَبَتْ أَيْدِيكُمْ وَيَعْفُواْ عَن كَثِيرٍ} وإلاّ فإنّ فُشوَّ المنكراتِ وإعلانَها مؤذنٌ بسيلِ عذابٍ قد انعقَد غَمامُه ، ومُؤذنٌ بليلِ بلاءٍ قد ادلهمَّ ظلامه ، أيّها المؤمِنون ، ولأجلِ ذلك فإنَّ الله تعالى يذكِّر عبادَه إذا غَفلوا ، وينذرهم إذا عصَوا ، ويخبرهم سبحانَه أنّ ما يحلُّ بالبشر إنما هو من عند أنفسهم ، {أَوَلَمَّا أَصَابَتْكُمْ مُصِيبَةٌ قَدْ أَصَبْتُمْ مِثْلَيْهَا قُلْتُمْ أَنَّى هَذَا قُلْ هُوَ مِنْ عِنْدِ أَنْفُسِكُمْ} فاتّقوا الله تعالى حقَّ التقوى ، وتوبوا إليه واستغفروه.

إن من المعاصي التي ربما لا يسلم منها أحد – إلا من رحم ربي – عدم إنكار تلك المعاصي!! وعدم الأمر بالمعروف والنهي عن المنكر .. وهذه معصية عظيمة أيضاً ، قال صلى الله عليه وسلم : [والذي نفسي بيده ، لتأمرُنَّ بالمعروف ولتنهوُنّ عن المنكر أو ليوشِكَنّ الله أن يبعَث عليكم عذابًا مِنه ثم تدعونَه فلا يستجيب لكم] وقال سبحانه : {ولْتَكُن مِّنكُمْ أُمَّةٌ يَدْعُونَ إِلَى الْخَيْرِ وَيَأْمُرُونَ بِالْمَعْرُوفِ وَيَنْهَوْنَ عَنِ الْمُنكَرِ وَأُوْلَئِكَ هُمُ الْمُفْلِحُونَ} وقال صلى الله عليه وسلم : [من رأى منكم منكرا فليغيره بيده ، فإن يستطع فبلسانه...] الحديث . وقد عدّ بعضُ العلماء الأمر بالمعروف والنهي عن المنكر الركن السادس من أركان الإسلام . وأقل ما قيل فيه أنه فرض كفاية ؛ إذا قام به من يكفي سقط الإثم عن الباقين.... ويبقى السؤال ... الآن هل قام به من يكفي ؟ والجواب : لو كان القائمين به كافين ، لَمَا رأينا منكرات في وسائل الإعلام ، وفي الأسواق ، وفي الشوارع ، وفي البيوت. !!!

ألا وإنَّ شؤم المعاصي وبيل ، وقد قال الله تعالى في محكم التنزيل : {ظَهَرَ الْفَسَادُ فِي الْبَرِّ وَالْبَحْرِ بِمَا كَسَبَتْ أَيْدِي النَّاسِ لِيُذِيقَهُمْ بَعْضَ الَّذِي عَمِلُوا لَعَلَّهُمْ يَرْجِعُونَ} قال مجاهد : " إنَّ البهائم لتلعَن عُصاةَ بَني آدم إذا اشتدَّت السَّنة وأمُسك المطر ، وتقول : هذا بشؤمِ معصيةِ ابن آدم " وعَن أبي هريرةَ رضي الله عنه أنّه قال : (إنَّ الحبارَى لتموت في وكرِها من ظلمِ الظالم) قال تعالى : {واتقوا مصيبة لا تُصيبن الذين ظلموا منكم خاصة* واتقوا الله إن الله شديد العقاب}.

وقد استعاذ النبيُّ صلى الله عليه وسلم بالله أن يدركَ أصحابُه زمانَ ظهور الفاحشةِ والإعلان بها ونقصِ المكيال والموازين ومنعِ الزكاة ، كما في حديث عبد الله بن عمر رضي الله عنه قال : أقبَل علينا رسول الله صلى الله عليه وسلم فقال : (( يا معشرَ المهاجرين ، خمسٌ إذا ابتُليتم بهنّ وأعوذ بالله أن تدركوهنّ : لم تظهر الفاحِشة في قومٍ قطّ حتى يعلِنوا بها إلاّ فشا فيهم الطاعون والأوجاعُ التي لم تكن مضَت في أسلافهم الذين مضَوا ، ولم ينقُصوا المكيالَ والميزان إلاّ أُخِذوا بالسِّنين وشدَّة المؤونةِ وجَور السلطان عليهم ، ولم يمنَعوا زكاة أموالهم إلاّ منِعوا القطرَ من السماء ولولا البهائم لم يمطروا ، ولم ينقُضوا عهدَ الله وعهد رسولِه إلاّ سلَّط الله عليهم عدوًّا من غيرهم فأخذَ بعضَ ما في أيديهم ، وما لم تحكُم أئمّتهم بكتابِ الله ويتخيَّروا ممّا أنزل الله إلا جعَل بأسَهم بينهم )) رواه ابن ماجه وصححه الحاكم.

{ذَلِكَ بِأَنَّ اللَّهَ لَمْ يَكُ مُغَيِّرًا نِعْمَةً أَنْعَمَهَا عَلَى قَوْمٍ حَتَّى يُغَيِّرُوا مَا بِأَنفُسِهِمْ}

إنَّ الله لا يبدِّل أمنَ الأمم قلَقًا ولا رخاءَها شِدّةً ولا عافيتَها سَقامًا لأنه راغبٌ أن يذيقَ الناسَ المتاعبَ ويرميهم بالآلام . كلا ، إنّه بَرٌّ بعبادِه ، يغدِق عليهم فضلَه وسِتره ، ويحيطهم بحفظِه ، ويصبِّحهم ويُمَسّيهم برزقه ، ولكنّ الناسَ يأخذون ولا يحسِنون الشكرَ ، ويمرحون من النِّعَم ولا يقدِّرون ولِيَّها ومُسديها سبحانه . وعندما يبلغ هذا الجحودُ مداه وعندما ينعقِد الإصرارُ عليه فلا ينحلّ بندمٍ ، عندئذٍ تدقُّ قوارعُ الغضبِ أبوابَ الأمم ، وتسودّ الوجوهُ بمصائبِ الدنيا قبل نكالِ الآخرة ، وما المصائب التي أحاطَت بالأمّة إلاّ سياطٌ تسوقها إلى العودةِ لباريها والبراءةِ من الذنوب ومخازيها والتنادي بالرجوعِ إلى الله بالتزامِ أمره واجتناب نهيِه وإقامِ الصلاة وإيتاءِ الزكاةِ وحربِ الربا ونبذِ الظّلم وإيقافِ وسائلِ الرّذيلة ودُعاتها والأمرِ بالمعروف والنهيِ عن المنكر ؛ لتسلَمَ سفينةُ المجتمَع وتُرَمَّم خروقُها وتُسَدَّ ثقوبها {وَمَا كَانَ رَبُّكَ لِيُهْلِكَ الْقُرَى بِظُلْمٍ وَأَهْلُهَا مُصْلِحُونَ}.

و لذا فنحن جميعاً مطالبون بالتوبة النصوح ، فتوبوا إلى الله جميعا لعلكم ترحمون ، قال تعالى : {قل يا عبادي الذين أسرفوا على أنفسهم لا تقنطوا من رحمة الله إن الله يغفر الذنوب جميعاً إنه هو الغفور الرحيم} فبادِروا بتوبةٍ نصوح ما دام في العُمر فسحة والباب مفتوح ، وأكثِروا من الاستغفار فبِه تُستَجلَب رحمة الله.

بقلم : أ.أحمد العضيب.

بتصرّف ^_^